В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия исповедь жизнь после смерти воцерковление детей каноны и правила потеря работы некрещенные ссора старцы аборт измена ревность духовник клятвы вера страсти болезни детей одиночество иконы дата поминок крест Евангелие традиции пьянство родственников поминовение конец света пьянство потеря близких дети святой покровитель молитва за усопших благословение святые сны акафисты смерть похороны наркомания близких праздники развод отношения с родителями семья конфликт из-за веры проблемы связанные с работой брак суеверия крещение крестные смирение конфликт с мужем нательный крестик помыслы венчание Божья воля влюбленность именины допустимость брака уныние секты молитва богохульство домашние животные лечение пост гнев таинства Псалтирь воцерковление проблемы в семье крестное знамение умер родственник в храме работа молитвы о здравии бездетность болезни самочувствие в храме свечи животные иконы в доме грех церковнославянский язык покаяние паломничество наркомания свобода брак с мусульманином самоубийство прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика