В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания Псалтирь животные в храме работа духовник некрещенные дети конфликт из-за веры дата поминок смирение секты сны крестные таинства отношения с родителями одиночество самоубийство пьянство родственников молитва за усопших домашние животные крест благословение суеверия покаяние страсти исповедь свечи святой покровитель иконы потеря близких бездетность пост влюбленность паломничество Библия прощение богохульство именины конец света крестное знамение традиции жизнь после смерти иконы в доме уныние клятвы лечение брак воцерковление детей старцы молитва болезни детей брак с мусульманином допустимость брака развод помыслы церковнославянский язык самочувствие в храме наркомания близких Евангелие проблемы в семье конфликт с мужем акафисты смерть праздники ссора грех потеря работы гнев болезни умер родственник воцерковление семья святые похороны нательный крестик поминовение ревность Божья воля свобода аборт пьянство вера проблемы связанные с работой венчание крещение измена молитвы о здравии каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика