В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры ревность крест проблемы связанные с работой святой покровитель самочувствие в храме конец света болезни детей работа суеверия брак молитва проблемы в семье нательный крестик ссора паломничество молитвы о здравии жизнь после смерти воцерковление детей самоубийство Библия грех свечи молитва за усопших измена прощение пьянство домашние животные иконы в доме праздники аборт пост крестное знамение одиночество акафисты гнев церковнославянский язык некрещенные потеря работы старцы семья смерть развод секты богохульство клятвы таинства Евангелие болезни покаяние влюбленность пьянство родственников лечение святые традиции в храме конфликт с мужем воцерковление дата поминок умер родственник сны духовник Псалтирь иконы отношения с родителями венчание наркомания именины каноны и правила поминовение наркомания близких дети помыслы животные крещение крестные исповедь потеря близких уныние Божья воля смирение свобода страсти допустимость брака вера бездетность похороны брак с мусульманином благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика