В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак животные смирение молитва Псалтирь допустимость брака грех Божья воля похороны богохульство свечи святые иконы конфликт с мужем потеря близких исповедь умер родственник суеверия лечение крестное знамение старцы проблемы связанные с работой духовник измена именины молитвы о здравии вера проблемы в семье страсти церковнославянский язык свобода пьянство родственников одиночество смерть конец света ревность брак с мусульманином ссора домашние животные в храме гнев развод конфликт из-за веры иконы в доме молитва за усопших уныние сны жизнь после смерти венчание работа самочувствие в храме пьянство дети дата поминок крещение влюбленность прощение семья клятвы святой покровитель наркомания близких болезни помыслы потеря работы Евангелие крест отношения с родителями бездетность Библия акафисты нательный крестик поминовение воцерковление детей воцерковление некрещенные таинства покаяние каноны и правила аборт паломничество крестные традиции благословение болезни детей секты наркомания пост самоубийство праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика