В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество болезни детей отношения с родителями нательный крестик поминовение прощение каноны и правила Псалтирь суеверия влюбленность молитва вера наркомания исповедь смирение воцерковление духовник лечение бездетность конфликт из-за веры старцы Библия некрещенные иконы измена крестное знамение конец света святой покровитель животные именины конфликт с мужем брак с мусульманином клятвы ревность богохульство пьянство родственников церковнославянский язык грех воцерковление детей жизнь после смерти развод проблемы в семье секты покаяние ссора смерть умер родственник акафисты болезни семья допустимость брака потеря близких проблемы связанные с работой крестные венчание аборт Евангелие гнев страсти крещение уныние крест благословение дети святые самоубийство свобода брак иконы в доме наркомания близких в храме домашние животные традиции самочувствие в храме Божья воля пост пьянство потеря работы сны дата поминок помыслы одиночество праздники похороны таинства молитва за усопших свечи молитвы о здравии работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика