В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Псалтирь праздники таинства самочувствие в храме вера суеверия потеря близких венчание помыслы бездетность дата поминок сны церковнославянский язык уныние крещение благословение иконы домашние животные иконы в доме поминовение болезни детей проблемы связанные с работой Библия проблемы в семье жизнь после смерти влюбленность конфликт с мужем одиночество конфликт из-за веры брак Евангелие ссора смерть наркомания близких страсти святой покровитель нательный крестик прощение развод свобода паломничество исповедь допустимость брака потеря работы акафисты крестное знамение семья молитва за усопших конец света воцерковление детей аборт клятвы пьянство воцерковление наркомания молитвы о здравии секты богохульство каноны и правила грех смирение лечение измена болезни пьянство родственников покаяние святые традиции крестные животные умер родственник старцы дети крест пост работа ревность в храме Божья воля гнев именины свечи брак с мусульманином некрещенные самоубийство духовник молитва похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика