В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность таинства Божья воля нательный крестик духовник смирение иконы в доме конец света клятвы молитва дети брак сны влюбленность каноны и правила пост измена молитвы о здравии наркомания близких свобода грех конфликт с мужем воцерковление работа святые поминовение Библия именины крест крестное знамение лечение благословение некрещенные допустимость брака молитва за усопших Псалтирь секты животные богохульство проблемы связанные с работой жизнь после смерти потеря близких святой покровитель старцы болезни наркомания брак с мусульманином прощение гнев крещение болезни детей уныние праздники традиции Евангелие умер родственник домашние животные свечи иконы пьянство родственников семья ревность крестные в храме исповедь одиночество помыслы паломничество суеверия ссора дата поминок проблемы в семье акафисты воцерковление детей отношения с родителями венчание смерть развод аборт похороны пьянство покаяние страсти самоубийство вера потеря работы церковнославянский язык конфликт из-за веры самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика