В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей потеря близких жизнь после смерти вера пьянство свобода молитвы о здравии грех секты каноны и правила смерть конец света в храме бездетность именины дети прощение клятвы похороны дата поминок сны паломничество семья крест исповедь богохульство Библия нательный крестик конфликт с мужем умер родственник гнев одиночество брак с мусульманином допустимость брака измена отношения с родителями некрещенные конфликт из-за веры развод крестные таинства брак страсти животные самоубийство акафисты крестное знамение поминовение венчание свечи смирение молитва за усопших Псалтирь пьянство родственников домашние животные помыслы духовник святой покровитель проблемы в семье иконы наркомания близких церковнославянский язык пост влюбленность потеря работы воцерковление детей молитва суеверия проблемы связанные с работой иконы в доме ревность Божья воля ссора святые Евангелие самочувствие в храме благословение праздники наркомания болезни крещение традиции старцы покаяние уныние работа аборт воцерковление лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика