В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность потеря близких животные ревность венчание Евангелие пост грех благословение акафисты крест отношения с родителями нательный крестик в храме иконы влюбленность клятвы потеря работы вера похороны таинства сны умер родственник крестное знамение болезни детей традиции конфликт с мужем святые болезни секты домашние животные воцерковление проблемы связанные с работой покаяние работа иконы в доме молитвы о здравии помыслы некрещенные молитва развод паломничество допустимость брака пьянство святой покровитель лечение страсти свобода крестные исповедь конец света уныние одиночество смирение жизнь после смерти прощение старцы богохульство дата поминок пьянство родственников Библия воцерковление детей конфликт из-за веры проблемы в семье смерть аборт брак с мусульманином суеверия наркомания ссора молитва за усопших именины брак праздники измена самочувствие в храме церковнославянский язык семья наркомания близких духовник свечи Божья воля крещение самоубийство дети каноны и правила Псалтирь поминовение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика