В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы гнев церковнославянский язык воцерковление детей конфликт из-за веры некрещенные благословение конец света влюбленность богохульство похороны самочувствие в храме воцерковление помыслы Псалтирь потеря работы духовник смерть Божья воля вера молитвы о здравии свобода крест уныние домашние животные акафисты праздники каноны и правила дата поминок страсти сны бездетность брак с мусульманином молитва за усопших традиции одиночество болезни конфликт с мужем иконы в доме аборт в храме допустимость брака самоубийство работа жизнь после смерти нательный крестик покаяние таинства измена Библия крещение святой покровитель проблемы связанные с работой крестное знамение ревность именины поминовение лечение пост потеря близких пьянство старцы исповедь пьянство родственников венчание Евангелие молитва крестные семья наркомания близких болезни детей прощение смирение секты умер родственник грех клятвы свечи животные дети развод ссора святые проблемы в семье наркомания брак отношения с родителями паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика