В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех одиночество наркомания благословение болезни детей иконы бездетность святые сны проблемы в семье дети крестное знамение лечение покаяние отношения с родителями молитва за усопших таинства проблемы связанные с работой молитва пьянство родственников прощение развод страсти самочувствие в храме умер родственник богохульство суеверия животные влюбленность Евангелие старцы конфликт с мужем крестные святой покровитель конец света вера пост похороны воцерковление самоубийство работа Псалтирь церковнославянский язык свобода исповедь поминовение праздники смирение акафисты допустимость брака паломничество Божья воля крест воцерковление детей ссора венчание духовник гнев измена секты конфликт из-за веры потеря близких брак с мусульманином ревность дата поминок каноны и правила традиции помыслы нательный крестик именины в храме свечи аборт семья брак молитвы о здравии некрещенные болезни уныние смерть Библия наркомания близких жизнь после смерти клятвы иконы в доме домашние животные потеря работы крещение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика