В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи брак помыслы таинства работа вера традиции дети страсти грех воцерковление детей жизнь после смерти измена пьянство крещение молитва за усопших наркомания лечение болезни смирение животные одиночество крест секты духовник отношения с родителями некрещенные венчание паломничество прощение свобода Евангелие каноны и правила уныние иконы в доме самочувствие в храме пост развод святые домашние животные аборт конфликт с мужем сны молитвы о здравии Библия церковнославянский язык конец света именины умер родственник ссора праздники крестные крестное знамение семья самоубийство благословение воцерковление исповедь допустимость брака потеря близких нательный крестик суеверия гнев дата поминок брак с мусульманином клятвы похороны влюбленность поминовение ревность смерть наркомания близких проблемы связанные с работой святой покровитель потеря работы иконы в храме пьянство родственников молитва болезни детей проблемы в семье старцы Божья воля Псалтирь конфликт из-за веры акафисты покаяние бездетность богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика