В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны Евангелие акафисты ревность праздники жизнь после смерти страсти гнев пьянство родственников допустимость брака самочувствие в храме наркомания развод поминовение клятвы смирение умер родственник вера помыслы венчание молитвы о здравии старцы воцерковление детей каноны и правила крест воцерковление дети крестное знамение секты молитва за усопших некрещенные таинства молитва похороны крещение иконы в доме благословение конфликт из-за веры домашние животные ссора иконы святой покровитель аборт богохульство семья исповедь наркомания близких крестные потеря близких брак с мусульманином конфликт с мужем паломничество лечение духовник болезни детей именины покаяние бездетность потеря работы проблемы в семье одиночество отношения с родителями пост измена церковнославянский язык Божья воля работа конец света дата поминок в храме брак болезни влюбленность проблемы связанные с работой свечи животные пьянство суеверия самоубийство традиции святые свобода Псалтирь уныние нательный крестик прощение грех смерть Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика