В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена жизнь после смерти крест работа семья крестное знамение свобода крестные Божья воля Библия домашние животные гнев молитва болезни ссора животные наркомания Евангелие наркомания близких конец света свечи молитвы о здравии клятвы влюбленность крещение воцерковление иконы проблемы в семье таинства нательный крестик пьянство некрещенные одиночество благословение болезни детей умер родственник венчание акафисты уныние паломничество страсти потеря близких пост в храме сны смерть святые ревность церковнославянский язык поминовение молитва за усопших отношения с родителями проблемы связанные с работой богохульство каноны и правила традиции бездетность помыслы конфликт из-за веры пьянство родственников аборт покаяние секты похороны исповедь прощение святой покровитель брак развод иконы в доме грех брак с мусульманином праздники самоубийство Псалтирь допустимость брака суеверия дети смирение вера старцы конфликт с мужем духовник воцерковление детей лечение именины самочувствие в храме дата поминок потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика