В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями акафисты болезни умер родственник домашние животные конец света традиции крестные Евангелие молитва воцерковление детей уныние потеря работы аборт крестное знамение самочувствие в храме благословение каноны и правила страсти исповедь жизнь после смерти похороны Библия гнев Псалтирь праздники крещение пьянство родственников пьянство дата поминок наркомания близких крест смерть воцерковление свобода паломничество старцы богохульство влюбленность работа наркомания святой покровитель бездетность прощение секты таинства молитвы о здравии духовник брак с мусульманином покаяние дети поминовение венчание сны молитва за усопших измена допустимость брака животные лечение в храме проблемы в семье нательный крестик иконы в доме церковнославянский язык суеверия одиночество конфликт из-за веры семья ссора смирение помыслы некрещенные потеря близких свечи иконы вера самоубийство болезни детей развод клятвы грех святые пост ревность Божья воля конфликт с мужем именины проблемы связанные с работой брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика