В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети одиночество Евангелие ревность богохульство акафисты семья некрещенные самоубийство болезни суеверия бездетность крестное знамение в храме самочувствие в храме дата поминок похороны жизнь после смерти допустимость брака болезни детей наркомания уныние клятвы секты конец света сны отношения с родителями молитвы о здравии аборт свечи венчание помыслы брак прощение крещение именины измена молитва влюбленность старцы церковнославянский язык Псалтирь крестные Божья воля покаяние паломничество воцерковление детей брак с мусульманином грех развод гнев смерть святые вера домашние животные смирение пьянство родственников умер родственник поминовение свобода святой покровитель страсти иконы в доме праздники молитва за усопших проблемы в семье воцерковление проблемы связанные с работой Библия благословение лечение духовник потеря близких пьянство исповедь потеря работы животные нательный крестик конфликт из-за веры таинства традиции ссора конфликт с мужем наркомания близких иконы работа каноны и правила пост крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика