В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты потеря близких иконы Евангелие вера болезни прощение самочувствие в храме нательный крестик животные брак ссора крестные смирение похороны допустимость брака исповедь самоубийство Божья воля уныние домашние животные праздники семья традиции бездетность болезни детей таинства некрещенные пост богохульство грех конфликт из-за веры старцы развод клятвы молитва за усопших крестное знамение паломничество проблемы в семье жизнь после смерти одиночество умер родственник в храме свобода дети церковнославянский язык свечи пьянство конфликт с мужем Библия помыслы венчание страсти иконы в доме покаяние пьянство родственников святые отношения с родителями молитвы о здравии акафисты наркомания сны аборт влюбленность поминовение ревность брак с мусульманином крещение суеверия наркомания близких благословение смерть конец света проблемы связанные с работой дата поминок Псалтирь лечение святой покровитель потеря работы именины работа воцерковление молитва измена каноны и правила воцерковление детей гнев духовник крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика