В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы развод молитвы о здравии свечи клятвы пьянство богохульство наркомания благословение крестные исповедь брак влюбленность некрещенные именины конфликт из-за веры гнев покаяние похороны свобода конфликт с мужем пост крещение работа самочувствие в храме проблемы связанные с работой умер родственник в храме крестное знамение семья брак с мусульманином помыслы молитва проблемы в семье наркомания близких болезни детей традиции церковнославянский язык венчание грех Библия болезни святой покровитель нательный крестик паломничество Божья воля аборт Евангелие животные воцерковление ссора прощение дата поминок поминовение крест допустимость брака вера самоубийство молитва за усопших иконы суеверия духовник дети измена жизнь после смерти воцерковление детей смирение ревность таинства смерть праздники уныние акафисты страсти потеря близких одиночество секты Псалтирь лечение отношения с родителями домашние животные пьянство родственников каноны и правила потеря работы сны конец света святые бездетность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика