В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смерть проблемы связанные с работой болезни детей крещение одиночество святые клятвы работа грех нательный крестик помыслы наркомания ревность жизнь после смерти уныние пьянство родственников свобода влюбленность секты вера традиции крестные Библия допустимость брака крест потеря близких умер родственник животные некрещенные именины каноны и правила болезни церковнославянский язык Псалтирь наркомания близких гнев святой покровитель самоубийство прощение поминовение отношения с родителями конец света иконы конфликт из-за веры таинства смирение Евангелие измена конфликт с мужем сны бездетность свечи иконы в доме молитвы о здравии лечение акафисты в храме дети паломничество воцерковление детей семья похороны потеря работы покаяние суеверия аборт развод проблемы в семье дата поминок ссора венчание духовник исповедь праздники воцерковление Божья воля благословение домашние животные пьянство молитва за усопших крестное знамение богохульство страсти молитва пост старцы брак с мусульманином брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика