В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины нательный крестик аборт крещение пьянство родственников одиночество болезни святые пьянство похороны святой покровитель потеря близких молитва за усопших влюбленность традиции крестное знамение страсти свечи вера дети домашние животные жизнь после смерти пост самочувствие в храме конфликт из-за веры воцерковление детей отношения с родителями в храме брак с мусульманином Божья воля смирение поминовение ссора покаяние лечение конец света проблемы в семье брак самоубийство духовник иконы в доме молитвы о здравии измена семья допустимость брака грех суеверия развод гнев молитва исповедь болезни детей умер родственник помыслы старцы конфликт с мужем Псалтирь некрещенные богохульство церковнославянский язык бездетность животные Евангелие крестные уныние ревность наркомания близких крест воцерковление проблемы связанные с работой праздники каноны и правила Библия сны паломничество секты иконы дата поминок наркомания смерть потеря работы благословение таинства акафисты клятвы венчание прощение работа свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика