В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты церковнославянский язык иконы конец света потеря работы проблемы в семье некрещенные праздники пост проблемы связанные с работой конфликт из-за веры старцы клятвы именины болезни ссора крестное знамение самочувствие в храме суеверия молитва самоубийство вера конфликт с мужем поминовение развод нательный крестик святые работа венчание крест свечи богохульство дата поминок воцерковление каноны и правила страсти потеря близких пьянство сны наркомания близких крещение измена семья покаяние молитва за усопших исповедь бездетность Библия отношения с родителями аборт в храме домашние животные иконы в доме болезни детей паломничество уныние похороны таинства святой покровитель наркомания ревность прощение умер родственник грех лечение дети смирение влюбленность традиции гнев брак благословение жизнь после смерти животные акафисты пьянство родственников помыслы допустимость брака Псалтирь свобода брак с мусульманином смерть одиночество молитвы о здравии духовник Божья воля крестные воцерковление детей Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика