В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник исповедь проблемы в семье богохульство в храме потеря работы пост иконы ревность жизнь после смерти дата поминок влюбленность традиции святой покровитель работа пьянство родственников Божья воля секты животные брак с мусульманином венчание потеря близких самочувствие в храме уныние ссора некрещенные гнев конфликт из-за веры воцерковление детей болезни духовник страсти иконы в доме молитва паломничество старцы сны крещение Псалтирь клятвы святые бездетность конец света семья отношения с родителями допустимость брака похороны грех молитвы о здравии крестное знамение лечение свобода воцерковление церковнославянский язык молитва за усопших покаяние пьянство поминовение одиночество болезни детей дети Евангелие Библия именины смерть нательный крестик прощение самоубийство измена развод помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем благословение аборт наркомания близких брак таинства свечи праздники вера каноны и правила акафисты смирение крест наркомания домашние животные суеверия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика