В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь в храме брак с мусульманином дети воцерковление детей конфликт с мужем воцерковление гнев крестное знамение брак венчание святые влюбленность иконы свечи похороны секты работа Псалтирь поминовение именины умер родственник нательный крестик свобода домашние животные развод потеря работы старцы бездетность отношения с родителями молитва пьянство родственников одиночество паломничество смерть помыслы болезни клятвы церковнославянский язык аборт семья дата поминок самочувствие в храме молитва за усопших Библия измена благословение наркомания близких акафисты ревность конец света животные жизнь после смерти богохульство страсти покаяние праздники потеря близких болезни детей Божья воля пьянство каноны и правила конфликт из-за веры ссора самоубийство грех святой покровитель иконы в доме допустимость брака традиции вера духовник прощение проблемы в семье уныние пост таинства крещение проблемы связанные с работой сны наркомания молитвы о здравии крест некрещенные лечение смирение Евангелие крестные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика