В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт самоубийство проблемы связанные с работой традиции влюбленность прощение брак Библия паломничество крестное знамение некрещенные секты уныние Псалтирь одиночество каноны и правила духовник благословение пьянство потеря работы умер родственник наркомания праздники страсти святые поминовение дети потеря близких в храме конец света покаяние смирение конфликт из-за веры отношения с родителями самочувствие в храме иконы в доме развод свечи таинства иконы проблемы в семье церковнославянский язык именины брак с мусульманином домашние животные лечение животные жизнь после смерти молитва за усопших воцерковление семья помыслы старцы измена молитвы о здравии воцерковление детей дата поминок Евангелие гнев богохульство грех крестные ссора молитва исповедь нательный крестик святой покровитель болезни детей клятвы суеверия допустимость брака похороны акафисты Божья воля бездетность ревность наркомания близких пост венчание свобода конфликт с мужем сны работа крещение болезни смерть пьянство родственников вера крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика