В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение дата поминок молитва гнев молитва за усопших конец света исповедь Библия иконы иконы в доме старцы ссора измена духовник молитвы о здравии прощение пьянство воцерковление каноны и правила пост лечение нательный крестик праздники конфликт с мужем проблемы в семье брак ревность конфликт из-за веры смерть крестное знамение покаяние в храме крест болезни богохульство развод церковнославянский язык потеря работы влюбленность потеря близких традиции наркомания близких клятвы умер родственник болезни детей Евангелие пьянство родственников секты крещение бездетность таинства страсти смирение наркомания брак с мусульманином самоубийство некрещенные крестные отношения с родителями уныние допустимость брака домашние животные Псалтирь воцерковление детей свечи вера помыслы дети самочувствие в храме проблемы связанные с работой работа суеверия Божья воля одиночество венчание животные свобода благословение грех похороны сны жизнь после смерти именины паломничество семья аборт святой покровитель святые акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика