В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия наркомания близких крещение именины развод прощение богохульство пьянство традиции потеря работы смерть молитва святые помыслы грех нательный крестик влюбленность потеря близких молитва за усопших самоубийство аборт покаяние домашние животные старцы лечение свобода Псалтирь жизнь после смерти свечи паломничество конфликт из-за веры вера сны иконы в доме клятвы крест проблемы связанные с работой секты суеверия наркомания дети работа пьянство родственников ссора святой покровитель отношения с родителями крестные допустимость брака поминовение благословение измена крестное знамение бездетность Евангелие воцерковление животные духовник исповедь умер родственник церковнославянский язык проблемы в семье Божья воля брак страсти дата поминок воцерковление детей ревность конфликт с мужем болезни детей венчание гнев болезни таинства семья самочувствие в храме конец света брак с мусульманином смирение пост молитвы о здравии одиночество похороны уныние каноны и правила некрещенные иконы праздники акафисты в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика