В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы пост Библия святой покровитель домашние животные свечи клятвы богохульство допустимость брака крестное знамение семья праздники воцерковление детей самочувствие в храме паломничество грех благословение покаяние брак конфликт с мужем проблемы связанные с работой конец света секты молитвы о здравии сны влюбленность наркомания церковнославянский язык жизнь после смерти святые самоубийство поминовение одиночество наркомания близких конфликт из-за веры аборт иконы в доме бездетность смерть в храме пьянство родственников духовник вера прощение ссора суеверия развод исповедь проблемы в семье дети потеря работы брак с мусульманином болезни отношения с родителями крещение традиции лечение измена Божья воля дата поминок работа старцы пьянство венчание нательный крестик именины молитва воцерковление таинства животные умер родственник похороны Евангелие гнев страсти болезни детей молитва за усопших ревность крест смирение иконы акафисты каноны и правила крестные уныние некрещенные потеря близких свобода Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика