В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны умер родственник воцерковление детей дата поминок благословение конфликт с мужем ревность клятвы смирение старцы домашние животные покаяние одиночество молитвы о здравии пьянство родственников богохульство наркомания близких молитва суеверия святые пост отношения с родителями иконы пьянство исповедь грех Библия праздники развод таинства вера Псалтирь паломничество крестное знамение болезни детей поминовение крестные наркомания брак жизнь после смерти аборт некрещенные проблемы в семье самочувствие в храме влюбленность уныние воцерковление конфликт из-за веры брак с мусульманином каноны и правила животные лечение дети ссора иконы в доме бездетность секты страсти прощение нательный крестик Евангелие похороны потеря работы помыслы свечи смерть в храме проблемы связанные с работой самоубийство венчание традиции духовник потеря близких гнев крещение конец света семья Божья воля церковнославянский язык именины крест акафисты измена святой покровитель работа молитва за усопших болезни допустимость брака свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика