В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение похороны домашние животные помыслы наркомания близких воцерковление детей животные крест измена вера ревность благословение воцерковление семья бездетность каноны и правила грех болезни детей аборт крестное знамение Божья воля смерть молитва за усопших богохульство брак с мусульманином исповедь молитвы о здравии свобода конфликт с мужем именины ссора духовник самоубийство секты суеверия проблемы в семье паломничество допустимость брака влюбленность конец света иконы пост развод конфликт из-за веры покаяние прощение традиции отношения с родителями некрещенные свечи жизнь после смерти болезни акафисты крестные самочувствие в храме гнев молитва дата поминок святые Библия лечение умер родственник клятвы крещение пьянство родственников потеря работы уныние работа потеря близких пьянство Евангелие нательный крестик церковнославянский язык праздники Псалтирь сны иконы в доме старцы венчание страсти наркомания святой покровитель таинства брак поминовение дети проблемы связанные с работой одиночество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика