В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена пост прощение наркомания пьянство свобода похороны аборт семья традиции Псалтирь секты суеверия сны крещение воцерковление исповедь домашние животные паломничество крестное знамение поминовение благословение вера клятвы смерть гнев каноны и правила уныние смирение влюбленность отношения с родителями молитвы о здравии потеря работы праздники святые проблемы связанные с работой крест покаяние воцерковление детей ссора дети Божья воля жизнь после смерти свечи проблемы в семье наркомания близких работа нательный крестик именины духовник ревность животные богохульство болезни потеря близких таинства в храме иконы молитва конфликт из-за веры бездетность умер родственник Евангелие церковнославянский язык болезни детей брак иконы в доме самочувствие в храме крестные допустимость брака самоубийство конец света пьянство родственников одиночество грех конфликт с мужем брак с мусульманином акафисты святой покровитель Библия молитва за усопших развод помыслы венчание лечение некрещенные страсти старцы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика