В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Евангелие акафисты смирение исповедь молитва за усопших аборт таинства крестные нательный крестик болезни детей паломничество помыслы измена благословение проблемы связанные с работой иконы гнев воцерковление детей жизнь после смерти суеверия традиции молитва наркомания близких прощение каноны и правила одиночество крестное знамение брак в храме бездетность дата поминок святой покровитель умер родственник лечение праздники брак с мусульманином покаяние церковнославянский язык самоубийство венчание самочувствие в храме поминовение потеря работы крещение похороны развод Псалтирь воцерковление крест животные именины конец света молитвы о здравии семья страсти влюбленность допустимость брака конфликт из-за веры сны потеря близких богохульство пьянство свобода духовник конфликт с мужем дети клятвы старцы ревность святые смерть пьянство родственников ссора домашние животные свечи грех вера пост работа болезни Божья воля секты проблемы в семье отношения с родителями некрещенные уныние иконы в доме наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика