В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение иконы в доме свечи духовник Псалтирь молитва иконы похороны воцерковление традиции лечение проблемы в семье животные грех смерть бездетность брак секты болезни детей молитвы о здравии развод пьянство измена влюбленность поминовение Евангелие паломничество домашние животные пьянство родственников наркомания близких сны смирение именины каноны и правила старцы прощение жизнь после смерти допустимость брака в храме потеря близких клятвы потеря работы ревность пост святые вера дети крещение богохульство крестные болезни Божья воля праздники венчание умер родственник таинства крестное знамение уныние проблемы связанные с работой акафисты самоубийство нательный крестик ссора молитва за усопших свобода одиночество работа помыслы дата поминок аборт конфликт из-за веры покаяние страсти святой покровитель самочувствие в храме Библия исповедь конец света гнев наркомания конфликт с мужем крест отношения с родителями церковнославянский язык семья некрещенные суеверия брак с мусульманином воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика