В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме проблемы в семье бездетность помыслы влюбленность клятвы брак с мусульманином проблемы связанные с работой покаяние наркомания близких пьянство воцерковление гнев паломничество суеверия Библия умер родственник грех молитвы о здравии конец света поминовение уныние церковнославянский язык крест наркомания конфликт из-за веры дата поминок благословение молитва за усопших смерть венчание богохульство домашние животные свечи семья Божья воля смирение воцерковление детей исповедь иконы развод молитва таинства традиции страсти свобода праздники измена пост старцы конфликт с мужем в храме акафисты крестные Евангелие самочувствие в храме пьянство родственников болезни нательный крестик допустимость брака вера работа сны похороны потеря работы брак ссора секты аборт святой покровитель животные болезни детей каноны и правила Псалтирь потеря близких святые жизнь после смерти прощение отношения с родителями лечение самоубийство ревность именины крещение некрещенные духовник крестное знамение дети одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика