В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность духовник Божья воля грех Псалтирь крестное знамение венчание работа смирение покаяние животные иконы в доме крещение старцы дата поминок потеря работы поминовение акафисты в храме воцерковление детей паломничество некрещенные наркомания крест помыслы молитвы о здравии болезни детей церковнославянский язык похороны пьянство родственников одиночество каноны и правила лечение пьянство наркомания близких гнев ревность аборт прощение влюбленность благословение святой покровитель развод молитва воцерковление уныние клятвы страсти проблемы связанные с работой Евангелие таинства измена сны праздники конфликт из-за веры смерть ссора проблемы в семье дети конец света иконы семья крестные вера умер родственник нательный крестик святые самочувствие в храме самоубийство суеверия допустимость брака традиции пост Библия свобода болезни брак с мусульманином конфликт с мужем именины исповедь богохульство молитва за усопших свечи потеря близких отношения с родителями домашние животные брак секты жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика