В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок болезни детей смерть иконы прощение сны молитва бездетность домашние животные брак дети старцы допустимость брака некрещенные пьянство брак с мусульманином измена акафисты уныние влюбленность конфликт с мужем покаяние крестное знамение клятвы вера конец света наркомания проблемы связанные с работой болезни лечение свобода праздники нательный крестик исповедь в храме ревность крещение воцерковление детей самочувствие в храме пост похороны грех традиции потеря работы суеверия развод секты наркомания близких иконы в доме святые страсти Псалтирь каноны и правила поминовение гнев богохульство именины одиночество конфликт из-за веры семья жизнь после смерти молитвы о здравии аборт пьянство родственников молитва за усопших духовник ссора работа таинства проблемы в семье свечи смирение самоубийство святой покровитель благословение отношения с родителями помыслы Божья воля церковнославянский язык паломничество потеря близких Библия воцерковление венчание животные крестные умер родственник Евангелие крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика