В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье пьянство брак с мусульманином именины венчание животные наркомания каноны и правила Псалтирь уныние допустимость брака свечи самоубийство клятвы отношения с родителями помыслы Божья воля смирение вера домашние животные самочувствие в храме традиции духовник ревность развод болезни детей измена молитвы о здравии проблемы связанные с работой конец света церковнославянский язык влюбленность грех старцы покаяние свобода Евангелие акафисты крестные умер родственник некрещенные бездетность крестное знамение брак благословение таинства страсти сны гнев потеря близких воцерковление крест праздники святой покровитель семья похороны смерть молитва конфликт из-за веры поминовение иконы богохульство суеверия жизнь после смерти паломничество одиночество аборт молитва за усопших нательный крестик секты иконы в доме ссора прощение дата поминок крещение конфликт с мужем воцерковление детей пьянство родственников Библия работа исповедь лечение святые в храме наркомания близких пост дети болезни потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика