В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание акафисты потеря близких смерть святой покровитель сны ссора нательный крестик аборт конец света праздники суеверия вера молитвы о здравии клятвы брак с мусульманином секты святые страсти свобода пьянство прощение молитва грех Евангелие лечение болезни детей в храме похороны именины отношения с родителями каноны и правила духовник богохульство помыслы одиночество болезни проблемы связанные с работой животные покаяние жизнь после смерти работа бездетность крестное знамение старцы наркомания влюбленность паломничество брак Библия самоубийство гнев семья некрещенные Псалтирь молитва за усопших измена проблемы в семье конфликт с мужем допустимость брака домашние животные Божья воля иконы воцерковление умер родственник крест поминовение благословение церковнославянский язык пьянство родственников развод исповедь иконы в доме пост таинства потеря работы самочувствие в храме воцерковление детей крещение дети традиции смирение дата поминок ревность уныние конфликт из-за веры свечи наркомания близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика