В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети бездетность свобода клятвы развод похороны некрещенные болезни детей святой покровитель грех пьянство Евангелие брак с мусульманином таинства умер родственник крещение свечи семья допустимость брака проблемы в семье крест брак каноны и правила самоубийство одиночество аборт паломничество проблемы связанные с работой богохульство жизнь после смерти самочувствие в храме духовник праздники наркомания близких крестное знамение Псалтирь ревность суеверия ссора вера конфликт из-за веры исповедь влюбленность домашние животные наркомания потеря близких старцы церковнославянский язык болезни нательный крестик смирение страсти измена отношения с родителями дата поминок молитвы о здравии Божья воля святые животные молитва крестные работа иконы именины акафисты воцерковление гнев поминовение в храме молитва за усопших сны пьянство родственников уныние традиции прощение конец света воцерковление детей Библия пост иконы в доме потеря работы помыслы лечение благословение венчание конфликт с мужем смерть секты покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика