В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила болезни святой покровитель молитва воцерковление детей покаяние молитвы о здравии дата поминок животные крестные лечение бездетность допустимость брака свобода свечи пьянство молитва за усопших потеря близких пост традиции влюбленность Божья воля проблемы в семье наркомания близких наркомания страсти болезни детей вера жизнь после смерти домашние животные проблемы связанные с работой конфликт с мужем Псалтирь благословение смерть измена брак Библия святые таинства акафисты поминовение уныние работа духовник грех прощение церковнославянский язык в храме конец света смирение некрещенные брак с мусульманином Евангелие развод потеря работы старцы конфликт из-за веры богохульство крещение суеверия ревность умер родственник клятвы отношения с родителями исповедь семья гнев ссора дети иконы в доме одиночество пьянство родственников крестное знамение венчание похороны паломничество воцерковление помыслы нательный крестик сны самочувствие в храме крест праздники иконы именины аборт самоубийство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика