В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые дети брак с мусульманином акафисты похороны праздники иконы наркомания измена суеверия дата поминок грех крестное знамение Псалтирь брак Евангелие гнев потеря близких ссора отношения с родителями аборт лечение болезни детей воцерковление детей конфликт из-за веры одиночество бездетность паломничество пьянство родственников покаяние секты старцы молитва за усопших венчание церковнославянский язык вера конец света семья жизнь после смерти пост животные допустимость брака прощение духовник пьянство умер родственник свобода иконы в доме нательный крестик смирение воцерковление поминовение потеря работы каноны и правила молитвы о здравии самочувствие в храме именины исповедь таинства конфликт с мужем в храме самоубийство свечи клятвы святой покровитель богохульство Библия страсти крестные смерть наркомания близких сны проблемы в семье благословение традиции молитва некрещенные крест Божья воля болезни домашние животные влюбленность ревность проблемы связанные с работой помыслы уныние работа развод крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика