В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света дети смирение вера церковнославянский язык лечение грех крестное знамение молитва конфликт с мужем суеверия молитвы о здравии ссора некрещенные Евангелие болезни исповедь гнев конфликт из-за веры бездетность умер родственник праздники уныние крест поминовение старцы в храме секты болезни детей дата поминок святой покровитель покаяние богохульство сны таинства потеря работы развод иконы потеря близких именины домашние животные духовник воцерковление иконы в доме самочувствие в храме помыслы отношения с родителями крестные проблемы связанные с работой традиции страсти влюбленность измена пост жизнь после смерти воцерковление детей Библия животные нательный крестик акафисты наркомания близких Божья воля допустимость брака прощение каноны и правила клятвы пьянство свобода брак с мусульманином крещение одиночество самоубийство аборт благословение проблемы в семье работа семья Псалтирь похороны молитва за усопших свечи смерть брак ревность пьянство родственников паломничество святые венчание наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика