В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Божья воля сны таинства церковнославянский язык влюбленность конец света домашние животные самоубийство праздники молитва Псалтирь венчание потеря близких болезни акафисты конфликт из-за веры каноны и правила семья молитва за усопших воцерковление уныние святой покровитель воцерковление детей свобода аборт помыслы крест работа пост поминовение одиночество благословение старцы в храме святые исповедь духовник свечи традиции смирение наркомания некрещенные умер родственник допустимость брака богохульство животные конфликт с мужем иконы молитвы о здравии Евангелие ревность лечение клятвы пьянство развод проблемы связанные с работой гнев измена страсти крестное знамение жизнь после смерти секты брак с мусульманином Библия бездетность самочувствие в храме потеря работы нательный крестик паломничество наркомания близких грех крестные покаяние дети брак крещение пьянство родственников прощение вера болезни детей похороны проблемы в семье отношения с родителями ссора смерть иконы в доме дата поминок именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика