В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность венчание наркомания близких поминовение умер родственник духовник нательный крестик святой покровитель лечение допустимость брака дети некрещенные в храме грех измена покаяние брак гнев аборт одиночество Библия свечи страсти клятвы воцерковление уныние пьянство родственников помыслы молитва за усопших церковнославянский язык пост Евангелие традиции крестное знамение потеря близких болезни детей богохульство болезни проблемы связанные с работой Псалтирь благословение смирение крещение старцы работа свобода сны крестные семья брак с мусульманином ревность крест праздники именины бездетность Божья воля вера отношения с родителями конфликт из-за веры жизнь после смерти ссора животные проблемы в семье исповедь таинства иконы в доме молитвы о здравии конец света прощение паломничество конфликт с мужем каноны и правила святые развод дата поминок наркомания акафисты молитва иконы домашние животные смерть секты воцерковление детей суеверия самочувствие в храме потеря работы самоубийство пьянство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика