В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода семья проблемы в семье влюбленность покаяние исповедь конфликт с мужем умер родственник богохульство гнев наркомания дети воцерковление детей брак с мусульманином именины Псалтирь крестные церковнославянский язык суеверия домашние животные одиночество лечение аборт сны некрещенные измена пьянство родственников страсти отношения с родителями молитва за усопших Библия смирение вера Евангелие свечи паломничество уныние праздники клятвы венчание животные потеря работы болезни акафисты благословение помыслы каноны и правила самочувствие в храме болезни детей потеря близких духовник традиции работа проблемы связанные с работой пьянство прощение старцы допустимость брака ссора крещение святые наркомания близких молитвы о здравии жизнь после смерти похороны крестное знамение бездетность конец света иконы таинства нательный крестик пост иконы в доме дата поминок секты конфликт из-за веры смерть брак поминовение крест самоубийство молитва развод воцерковление Божья воля грех ревность святой покровитель в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика