В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт конфликт с мужем наркомания близких молитва за усопших святой покровитель умер родственник старцы таинства каноны и правила крещение дата поминок отношения с родителями молитва одиночество лечение самочувствие в храме бездетность страсти потеря близких пьянство пост Евангелие Библия ссора свечи духовник помыслы болезни детей пьянство родственников поминовение влюбленность проблемы в семье клятвы самоубийство иконы в доме развод церковнославянский язык конфликт из-за веры работа похороны домашние животные богохульство смерть болезни покаяние воцерковление свобода иконы крестное знамение сны гнев допустимость брака грех Псалтирь потеря работы суеверия традиции некрещенные наркомания животные паломничество конец света венчание в храме измена семья воцерковление детей нательный крестик Божья воля вера секты дети крестные исповедь святые брак молитвы о здравии акафисты ревность брак с мусульманином жизнь после смерти праздники проблемы связанные с работой крест смирение именины уныние прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика