В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Псалтирь нательный крестик потеря работы традиции страсти святой покровитель акафисты конфликт с мужем самоубийство свобода воцерковление детей наркомания дата поминок иконы клятвы молитва именины пьянство родственников поминовение иконы в доме прощение паломничество уныние праздники проблемы в семье гнев животные свечи пьянство влюбленность семья суеверия похороны измена помыслы некрещенные святые сны молитвы о здравии крестное знамение Божья воля воцерковление аборт брак секты церковнославянский язык жизнь после смерти в храме одиночество ревность ссора потеря близких крещение грех болезни дети вера молитва за усопших благословение каноны и правила брак с мусульманином смерть таинства умер родственник развод болезни детей исповедь лечение пост Библия конец света смирение проблемы связанные с работой духовник допустимость брака старцы отношения с родителями крестные богохульство наркомания близких работа покаяние бездетность самочувствие в храме венчание домашние животные Евангелие конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика