В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение грех некрещенные Псалтирь ссора крестное знамение традиции влюбленность развод одиночество воцерковление детей молитвы о здравии нательный крестик бездетность болезни детей прощение крест церковнославянский язык семья измена суеверия исповедь уныние пьянство брак с мусульманином молитва за усопших таинства покаяние смирение потеря работы наркомания конфликт из-за веры проблемы связанные с работой акафисты похороны брак помыслы иконы в доме отношения с родителями самочувствие в храме молитва благословение проблемы в семье допустимость брака смерть наркомания близких пост секты святые Евангелие дети домашние животные страсти венчание жизнь после смерти конец света ревность работа свобода праздники Библия святой покровитель пьянство родственников крещение клятвы гнев именины умер родственник дата поминок самоубийство крестные воцерковление аборт животные потеря близких лечение свечи старцы сны вера паломничество богохульство иконы Божья воля конфликт с мужем в храме каноны и правила духовник болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика