В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших сны исповедь Евангелие дата поминок благословение дети страсти потеря близких допустимость брака ссора в храме смирение брак с мусульманином клятвы самоубийство иконы в доме секты традиции венчание пьянство родственников проблемы в семье похороны воцерковление лечение болезни детей некрещенные помыслы отношения с родителями бездетность старцы крещение одиночество иконы молитва аборт суеверия духовник воцерковление детей измена таинства конфликт из-за веры жизнь после смерти ревность прощение именины наркомания близких крест крестное знамение пост умер родственник уныние конец света конфликт с мужем семья развод влюбленность поминовение брак домашние животные покаяние паломничество болезни свечи молитвы о здравии свобода Библия вера святые гнев наркомания потеря работы проблемы связанные с работой грех Псалтирь акафисты работа смерть святой покровитель пьянство самочувствие в храме Божья воля праздники крестные нательный крестик животные богохульство церковнославянский язык каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика