В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы иконы смерть ревность конфликт из-за веры святой покровитель помыслы таинства паломничество брак с мусульманином праздники сны допустимость брака секты прощение проблемы в семье молитва венчание проблемы связанные с работой отношения с родителями воцерковление детей Псалтирь пост конец света клятвы конфликт с мужем животные наркомания близких нательный крестик аборт суеверия свобода гнев дети одиночество молитвы о здравии наркомания брак поминовение ссора покаяние свечи исповедь пьянство родственников крестное знамение жизнь после смерти святые крест благословение именины пьянство некрещенные уныние болезни домашние животные измена лечение духовник богохульство самоубийство крещение болезни детей умер родственник вера церковнославянский язык Божья воля страсти крестные похороны работа бездетность Евангелие Библия воцерковление дата поминок смирение семья самочувствие в храме влюбленность грех в храме потеря близких молитва за усопших каноны и правила иконы в доме акафисты развод традиции старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика