В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение домашние животные Библия паломничество смерть в храме пьянство таинства проблемы в семье духовник поминовение традиции умер родственник свечи грех допустимость брака страсти нательный крестик самоубийство венчание Евангелие наркомания близких вера работа благословение исповедь иконы в доме старцы гнев лечение молитвы о здравии измена праздники одиночество воцерковление наркомания крестные ссора уныние бездетность болезни детей крест жизнь после смерти семья дата поминок дети свобода молитва крещение конец света акафисты болезни секты святые суеверия клятвы пост брак прощение святой покровитель помыслы сны богохульство конфликт из-за веры животные именины проблемы связанные с работой покаяние потеря работы пьянство родственников Псалтирь аборт некрещенные развод влюбленность потеря близких молитва за усопших похороны каноны и правила церковнославянский язык иконы отношения с родителями самочувствие в храме брак с мусульманином Божья воля крестное знамение конфликт с мужем ревность воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика