В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пьянство крестные влюбленность потеря близких молитва за усопших семья проблемы связанные с работой гнев развод богохульство домашние животные самочувствие в храме свечи лечение именины благословение крещение потеря работы одиночество молитвы о здравии венчание животные акафисты ревность сны воцерковление бездетность конец света крестное знамение иконы в доме свобода брак умер родственник традиции каноны и правила жизнь после смерти болезни детей крест пост старцы похороны в храме страсти дети Евангелие секты наркомания близких святые вера проблемы в семье аборт таинства духовник самоубийство паломничество смирение пьянство родственников суеверия исповедь церковнославянский язык работа Библия измена святой покровитель Псалтирь конфликт с мужем праздники покаяние наркомания молитва допустимость брака дата поминок нательный крестик конфликт из-за веры прощение Божья воля брак с мусульманином помыслы некрещенные болезни уныние грех иконы воцерковление детей ссора отношения с родителями клятвы поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика